Laut Zemahşerî sagte Ya'kub seinen umstehenden Söhnen und seinem Volk, dass er den Duft Yusuf's roch, als die ägyptische Karawane die Stadt verließ und ihre Mauern überschritt; dieser Duft entstand dadurch, dass Allah ihm das Hemd aus einer Entfernung von acht Tagen riechen ließ. Das Wort 'Tefnîd' trägt die Bedeutung einer Zuschreibung zu Verwirrung und Schwäche des Verstandes aufgrund des Alters und ist ein Merkmal, das nur Männern ('şeyh müfenned') eigen ist und nicht auf Frauen angewendet wird, denn da die Frau in ihrer Jugend nicht über einen Verstand verfügt, wird sie im Alter auch nicht der 'Tefnîd' bezichtigt. Die Bedeutung des Verses ist dann: 'Wenn ihr mich nicht verleugnet hättet (mich nicht der Tefnîd bezichtigt hättet), würdet ihr mir glauben'.

والتفنيد : النسبة إلى الفند ، وهو الخرف وإنكار العقل من هرم . يقال : شيخ مفند ، ولا يقال عجوز مفندة ؛ لأنها لم تكن في شبيبتها ذات رأي فتفند في كبرها

In diesem Zusammenhang weist Râzî darauf hin, dass das Verb 'faslet' in der sprachlichen Analyse des Verses eigentlich transitiv ist und sein Objekt der Übertreibung wegen ausgelassen wurde, und dass Ya'kub's Geruchssinn für die Karawane aus großer Entfernung durch die Stärkung der Sinne (Geruchssinn, Geschmack, Tastsinn und ähnliches) erklärt werden kann. Als Beispiele für ähnliche Fälle werden außergewöhnliche Sinnesverstärkungen wie das Verständnis des Propheten für vergiftetes Fleisch und dass Ibrahim im Feuer nicht verbrannt wurde, erwähnt. Darüber hinaus wird berichtet, dass Ya'kub diese Worte nicht zu seinen Söhnen, sondern zu denen sagte, die nicht anwesend waren, und dass dies mit inneren Kräften wie der Erinnerungskraft verbunden wird.

قال صاحب ( الكشاف ) قوله : فصل عن موضع كذا أصله فصل نفسه ، ثم لأجل الكثرة في الاستعمال حذفوا المفعول حتى صار في حكم غير المتعدي كما يقال انفصل

Laut Kurtubî sagte Ya'kub, dass er den Duft Yusuf's roch, als die Karawane von Ägypten nach Syrien aufbrach, zu seinen Angehörigen, die sich bei ihm befanden (nicht nach Ägypten gingen). Bezüglich des Erreichen des Dufts von Yusuf's Hemd trotz der Entfernung zwischen ihnen werden verschiedene Überlieferungen wie acht Tage, zehn Tage oder ein Monat erwähnt, und dies wird sogar mit der Herbeiführung des Throns von Belkis zu Sulayman verglichen. Darüber hinaus wird berichtet, dass das Wort 'تفندون' Bedeutungen wie 'Leichtfertigkeit, Verleugnung, Verunglimpfung, Schwäche des Verstandes, Anklage wegen Alters, Fehlerhaftigkeit' hat, die sich gegenseitig ähneln, und dass verschiedene Sprachgelehrte dieses Wort unterschiedlich interpretierten.

قال بن عباس : هاجت ريح فحملت ريح قميص يوسف إليه وبينهما مسيرة ثمان ليال وقال الحسن : مسيرة عشر ليال وعنه أيضا مسيرة شهر

Laut Ibn Kesîr befasst sich dieser Vers mit der Situation, in der Yakub (Friede sei auf ihm) seinen bei ihm befindlichen Söhnen sagte, dass er als die Karawane Ägypten verließ, den Duft Yusuf's aus einer Entfernung von acht Tagen roch, worauf sie ihn wegen Schwäche des Verstandes aufgrund von Verwirrung und Alter bezichtigten. Der Text berichtet außerdem, dass die Entfernung zwischen Yakub und Yusuf achtzig Fersach betrug und dass achtzig Jahre seit ihrer Trennung vergangen waren.

قال خرجت العير هاجت ريح فجاءت يعقوب بريح قميص يوسف فقال قال فوجد ريحه من مسيرة ثمانية أيام وكذا رواه سفيان الثوري وشعبة وغيرهما عن أبي سنان به

Beydâvî weist in diesem Vers darauf hin, dass Ya'kûb sagte, dass er den Duft Yûsuf's roch, als die Karawane Ägypten verließ; er berichtet, dass dieser Duft von Allah geschaffen worden war, vom Duft des Hemdes Yûsuf's stammte und achtzig Fersach weit entfernt wahrgenommen wurde. Darüber hinaus erklärt er das Wort 'tüfennidûn' als eine Zuschreibung zu Schwäche des Verstandes aufgrund des Alters (fend); er weist darauf hin, dass die Antwort auf 'levlâ' ausgelassen ist und ihre Bedeutung 'ihr würdet mir recht geben' oder 'ich würde sagen, dass es nahe ist' ist. Er interpretiert auch den Ausspruch der Kinder 'ضلالك القديم' als ihre alte Abkehr vom rechten Weg wegen ihrer übermäßigen Liebe zu Yûsuf, der ständigen Erinnerung an ihn und der Erwartung, ihn wiederzutreffen.

لولا أن تفندون تنسبوني إلى الفند وهو نقصان عقل يحدث من هرم، ولذلك لا يقال عجوز مفندة لأن نقصان عقلها ذاتي. وجواب لولا محذوف تقديره لصدقتموني أو لقلت إنه قريب.

Laut Taberî weist Ya'kub's Aussage 'Ich rieche den Duft Yusuf's' darauf hin, dass er seine alte Trauer über Yusuf und seine Vergessenheit noch nicht vergessen hat. Darüber hinaus werden Überlieferungen erwähnt, dass der Wind vom Herrn um Erlaubnis bat und vor dem Freudenboten den Duft von Yusuf's Hemd zu Ya'kub brachte; es wird berichtet, dass der Duft aus einer Entfernung von acht Nächten (in einigen Überlieferungen sieben oder acht Tagen) wahrgenommen wurde.

استأذنت الريح أن تأتي يعقوب بريح يوسف حين بعث بالقميص إلى أبيه قبل أن يأتيه البشير