" قال بعضهم: غير منقوص وقال بعضهم: غير ممنون عليهم " حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله: قال: محسوب PageEndV23P149 ## || [القلم: 4_5_6_7] القول في تأويل قوله تعالى: قوله: يقول: إلا الذين تابوا منهم وصدقوا، وأقروا بتوحيده، ونبوة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وبالبعث بعد الممات يعني: غير محسوب " ## | [085] سورة البروج مكية وآياتها ثنتان وعشرون بسم الله الرحمن الرحيم PageEndV24P260 ## || القول في تأويل قوله تعالى: بالله في الدنيا

محسوب الحسن : استثناء منقطع كأنه قال : لكن الذين صدقوا بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وعملوا الصالحات أي أدوا الفرائض المفروضة عليهم ( لهم أجر ) أي ثواب أي غير منقوص ولا مقطوع يقال : مننت الحبل : إذا قطعته وقد تقدم وسأل نافع بن الأزرق بن عباس عن قوله لهم اجر غير ممنون فقال : غير مقطوع فقال : هل تعرف ذلك العرب قال : نعم قد عرفه أخو يشكر حيث يقول : فترى خلفهن من سرعة الرج * ع منينا كأنه أهباء قال المبرد : المنين : الغبار لأنها تقطعه وراءها وكل ضعيف منين وممنون وقيل : غير ممنون لا يمن عليهم به وذكر ناس من أهل العلم أن قوله إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليس استئناء وإنما هو بمعنى الواو كأنه قال : والذين آمنوا وقد مضى في البقرة القول فيه والحمد لله تمت سورة الإنشقاق < تفسير سورة البروج < مكية باتفاق وهي اثنتان وعشرون آية بسم الله الرحمن الرحيم ال تفسير سورة البروج < مكية باتفاق وهي اثنتان وعشرون آية بسم الله الرحمن الرحيم البروج : ( 1 ) والسماء ذات البروج > <

هذا استثناء منقطع لكن الذين آمنوا أي بقلوبهم وعملوا الصالحات بجوارحهم ( لهم أجر ) في الدار الآخرة قال ابن عباس غير منقوص وقال مجاهد والضحاك غير محسوب وحاصل قولهما أنه غير مقطوع كما قال تعالى وقال السدي قال بعضهم غير ممنون غير منقوص وقال بعضهم غير ممنون عليهم وهذا القول الأخير عن بعضهم قد أنكره غير واحد فإن الله عز وجل له المنة على أهل الجنة في كل حال وآن ولحظة وإنما دخلوها بفضله ورحمته لا بأعمالهم فله عليهم المنة دائما سرمدا والحمد لله وحده أبدا ولهذا يلهمون تسبيحه وتحميده كما يلهمون النفس وأخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين 85 <

بل الذين كفروا يكذبون (22) والله أعلم بما يوعون (23) فبشرهم بعذاب أليم (24) إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون (25) بل الذين كفروا يكذبون أي بالقرآن. والله أعلم بما يوعون بما يضمرون في صدورهم من الكفر والعداوة. فبشرهم بعذاب أليم استهزاء بهم. إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات استثناء منقطع أو متصل، والمراد من تاب وآمن منهم. لهم أجر غير ممنون مقطوع أو ممنون به عليهم. وعن النبي صلى الله عليه وسلم «من قرأ سورة الانشقاق أعاذه الله أن يعطيه كتابه وراء ظهره» . ## | (85) سورة البروج مكية وآيها ثنتان وعشرون آية ## |