Laut Taberî drückt 'âyât' in diesem Vers die Lehren und Ermahnungen in der Geschichte Yusuf aus, und diese Geschichte erzählt besonders davon, wie Allah Yusuf Gnade erwies, obwohl er von seinen Brüdern Eifersucht und Qual erlitt. Der Grund für die Offenbarung dieser Geschichte an den Propheten bestand darin, ihm als Trost gegen die Eifersucht und Qual, die er von seinem Volk und seinen heidnischen Verwandten aus Quraisch erlitt, zu dienen und Yusuf zum Vorbild zu nehmen.

إنما قص الله تبارك وتعالى على محمد خبر يوسف، وبغي إخوته عليه وحسدهم إياه حين ذكر رؤياه لما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم من بغي قومه وحسده حين أكرمه الله عز وجل بنبوته ليتأسى به

Laut Zemahşerî ist der Ausdruck 'âyât' in der Geschichte Yusuf für diejenigen, die die Geschichte erfragen und lernen, Zeichen und Beweise für Allahs Macht und Weisheit. Darüber hinaus wurde auch gesagt, dass dieser Ausdruck ein Beweis für die Prophetie des Propheten gegenüber den Juden, die die Geschichte fragten, ist, weil er genaue Informationen gab, ohne von jemandem zu hören und ohne ein Buch zu lesen. Nach einer anderen Ansicht erzählte Allah diese Geschichte, damit sie für den Propheten, der sah, dass seine Brüder ihn ungerecht behandelten, ein Beispiel oder Trost gegen die Ungerechtigkeit, die er von seinem Volk erlitt, sei.

علامات ودلائل على قدرة الله وحكمته في كل شيء لمن سأل عن قصتهم وعرفها . وقيل آيات على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم للذين سألوه من اليهود عنها ، فأخبرهم بالصحة من غير سماع من أحد ولا قراءة كتاب

Laut Kurtubî drückt das Wort 'آية' im Vers aus, dass die Geschichte Yusuf mit Details, die niemand außer dem Volk der Schrift hätte wissen können, in Mekka durch Offenbarung mitgeteilt wurde – dies ist ein Wunder und ein Beweis für die Prophetie des Propheten. Die Mekkaner fragten den Propheten auf die Anleitung der Juden in Medina hin nach der Geschichte eines Sohnes eines Propheten aus dem Scham, der nach Ägypten geschickt wurde und weinend sein Augenlicht verlor; Allah offenbarte dann die Sura Yusuf, die alle diese Informationen und mehr als das in der Thora enthielt, auf einmal. Diese Situation ist in der Natur eines Wunders (âyet) wie die Erweckung der Toten durch Jesus.

فأنزل الله عز وجل سورة يوسف جملة واحدة فيها كل ما في التوراة من خبر وزيادة فكان ذلك آية للنبي صلى الله عليه وسلم بمنزلة إحياء عيسى بن مريم عليه السلام الميت

Der gegebene Text enthält keinen Tafsir-Inhalt und besteht lediglich aus dem Ausdruck 'آيات <'; daher ist es unmöglich, Ibn Kesîrs Ansicht zu diesem Vers zusammenzufassen.

< الآيات

Laut Beydâvî weist das Wort 'âyât' im Vers auf Beweise für Allahs Macht und Weisheit in der Geschichte Yusuf und seiner Brüder oder auf Zeichen für die Prophetie des Propheten hin; diese Beweise/Zeichen sind besonders für diejenigen, die die Geschichte fragen. Darüber hinaus wird im Text erklärt, dass der Ausdruck 'seine Brüder' zehn Brüder von Jakobs elf Kindern (außer Yusuf) umfasst, die von verschiedenen Müttern (Lea, Rahel und zwei Mägde) geboren wurden.

آيات دلائل قدرة الله تعالى وحكمته، أو علامات نبوتك وقرأ ابن كثير «آية» . للسائلين لمن سأل عن قصتهم

Râzî erwähnt, dass Ibn Kesîr den Vers als 'آية' (Singular) las, während andere Koranleser ihn als 'آيات' (Plural) lasen, und der Grund für die Plurallesung die Vielzahl von Ereignissen in der Geschichte Yusuf ist, von denen jedes für sich ein Vers/Wunder ist. Darüber hinaus wird nach einer Überlieferung von Ibn Abbas berichtet, dass ein jüdischer Gelehrter den Propheten die Geschichte Yusuf anhörte und feststellte, dass sie mit der in der Thora übereinstimmte; diese Situation deutet darauf hin, dass die Geschichte aus einer göttlichen Quelle stammt und viele Beweise (ayât) für diejenigen, die fragen, enthält.

لأن أمور يوسف كانت كثيرة وكل واحد منها آية بنفسه