فأخذها حدثني موسى بن هارون، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السدي، قال: قال له، يعني لموسى ربه: سليمان يقول تعالى ذكره: فنودي موسى: يا موسى أقبل إلي ولا تخف من الذي تهرب منه. من أن يضرك، إنما هو عصاك. وقوله: يقول: ولم يعقب، أي لم يلتفت من الفرق " حدثنا موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السدي، " قال: لم يرجع ". حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله قال: ثنا الحسين، قال: ثنا أبو سفيان، عن معمر، عن قتادة، قال: «لم يلتفت» حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: "

( القصص : 31 ) بعد قوله : . والدليل على ذلك قوله تعالى : لم يرجع ، يقال : عقب المقاتل ، إذا كر بعد الفرار . قال : % فما عقبوا إذ قيل هل من معقب % % ولا نزلوا يوم الكريهة منزلا % % وإنما رعب لظنه أن ذلك لأمر أريد به ، ويدل عليه

عطف على أن ياموسى وتقدم الكلام في هذا في النمل وطه و ( مدبرا ) نصب على الحال وكذلك موضع قوله : قال وهب : قيل له إرجع إلى حيث كنت فرجع فلف دراعته على يده فقال له الملك : أرأيت إن أراد الله أن يصيبك بما تحاذر أينفعك لفك يدك قال : لا ولكني ضعيف خلقت من ضعف وكشف يده فأدخلها في فم الحية فعادت عصا 0 أي مما تحاذر القصص : ( 32 ) اسلك يدك في > < نصب على الحال أيضا

أي التي في يدك كما قرره على ذلك قوله تعالى رجع فوقف في مقامه الأول ثم قال الله تعالى أي ولم يكن يلتفت لأن طبع البشرية ينفر من ذلك فلما قال الله له

فلما أتاها نودي من شاطئ الواد الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة أن يا موسى إني أنا الله رب العالمين (30) وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب يا موسى أقبل ولا تخف إنك من الآمنين (31) فلما أتاها نودي من شاطئ الواد الأيمن أتاه النداء من الشاطئ الأيمن لموسى. في البقعة المباركة متصل بالشاطئ أو صلة ل نودي. من الشجرة بدل من شاطئ بدل الاشتمال لأنها كانت ثابتة على الشاطئ. أن يا موسى أي يا موسى. إني أنا الله رب العالمين هذا وإن خالف ما في «طه» «والنمل» لفظا فهو طبقه في المقصود. وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز أي فألقاها فصارت ثعبانا واهتزت فلما رآها تهتز. كأنها جان في الهيئة والجثة أو هتز أي فألقاها فصارت ثعبانا واهتزت فلما رآها تهتز. كأنها جان في الهيئة والجثة أو في السرعة. ولى مدبرا منهزما من الخوف. ولم يعقب ولم يرجع. يا موسى نودي يا موسى. أقبل ولا تخف إنك من الآمنين من المخاوف، فإنه لا يخاف لدي المرسلون.