يقول: يغلي ذلك في بطون هؤلاء الأشقياء كغلي الماء المحموم، وهو المسخن الذي قد أوقد عليه حتى تناهت شدة حره، وقيل: حميم وهو محموم، لأنه مصروف من مفعول إلى فعيل، كما يقال: قتيل من مقتول PageEndV21P059 ## || [الدخان: 47_48] القول في تأويل قوله تعالى:

إن شجرة الزقوم (43) طعام الأثيم (44) كالمهل يغلي في البطون (45) كغلي الحميم (46) إن شجرة الزقوم وقرئ بكسر الشين ومعنى الزقوم سبق في «الصافات» . طعام الأثيم الكثير الآثام، والمراد به الكافر لدلالة ما قبله وما بعده عليه. كالمهل وهو ما يمهل في النار حتى يذوب. وقيل دردي الزيت. تغلي فى البطون وقرأ ابن كثير وحفص ورويس بالياء على أن الضمير لل طعام، أو الزقوم لا «للمهل» إذ الأظهر أن الجملة حال من أحدهما. كغلي الحميم غليانا مثل غليه.