قال: يتناول الرجل من فواكهها وهو نائم حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: قال: الدانية: التي قد دنت عليهم ثمارها حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، دنت فلا يرد أيديهم عنها بعد ولا شوك وقوله: يقول: ما يقطف من الجنة من ثمارها دان قريب من قاطفه. وذكر أن الذي يريد ثمرها يتناوله كيف شاء قائما وقاعدا، لا يمنعه منه بعد، ولا يحول بينه وبينه شوك. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، PageEndV23P234 قال: سمعت البراء، يقول في هذه الآية

( الحاقة : 23 ) وقوله : ( الحاقة : 23 ) وقال : . > 7 ! الحاقة : ( 23 ) قطوفها دانية > ثم قال : أي ثمارها قريبة التناول يأخذها الرجل كما يريد إن أحب أن يأخذها بيده انقادت له ، قائما كان أو جالسا أو مضطجعا . وإن أحب أن تدنو إلي فيه دنت ، والقطوف جمع قطف وهو المقطوف . [ بم ثم قال تعالى : ! 7 <

أي قريبة التناول يتناولها القائم والقاعد والمضطجع على ما يأتي بيانه في سورة [ الإنسان ] والقطوف جمع قطف بكسر القاف وهو ما يقطف من الثمار والقطف بالفتح المصدر والقطاف بالفتح والكسر : وقت القطف

قال البراء بن عازب أي قريبة يتناولها أحدهم وهو نائم على سريره وكذا قال غير واحد قال الطبراني < 6 / 6191 > عن عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عطاء بن يسار عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل أحد الجنة إلا بجواز بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفلان بن فلان أدخلوه جنة عالية قطوفها دانية وكذا رواه الضياء في صفة الجنة من طريق سعدان بن سعيد عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعطى المؤمن جوازا على الصراط بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم لفلان أدخلوه جنة عالية قطوفها دانية قال مجاهد وقال الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم لفلان أدخلوه جنة عالية قطوفها دانية وقوله تعالى

فهو في عيشة راضية (21) في جنة عالية (22) قطوفها دانية (23) كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية (24) فهو في عيشة راضية ذات رضا على النسبة بالصيغة. أو جعل الفعل لها مجازا وذلك لكونها صافية عن الشوائب دائمة مقرونة بالتعظيم. في جنة عالية مرتفعة المكان لأنها في السماء، أو الدرجات أو الأبنية والأشجار. قطوفها جمع قطف وهو ما يجتنى بسرعة والقطف بالفتح المصدر. دانية يتناولها القاعد. كلوا واشربوا بإضمار القول وجمع الضمير للمعنى. هنيئا أكلا وشربا هنيئا أو هنئتم هنيئا. بما أسلفتم بما قدمتم من الأعمال الصالحة. في الأيام الخالية الماضية من أيام الدنيا.