يقول: الذين هم في فتنة واختلاط في الدنيا يلعبون، غافلين عما هم صائرون إليه من عذاب الله في الآخرة PageEndV21P575 وقوله:

ليس وصفا للمكذبين بما يميزهم ، وإنما هو للذم كما أنك تقول الشيطان الرجيم / ولا تريد فصله عن الشيطان الذي ليس برجيم بخلاف قولك أكرم الرجل العالم ، فالوصف بالرجيم للذم به لا للتعريف وتقول في المدح : الله الذي خلق ، والله العظيم للمدح لا للتمييز ولا للتعريف عن إلاه لم يخلق أو إلاه ليس بعظيم ، فإن الله واحد لا غير . ! 7 <

أي هم في الدنيا يخوضون في الباطل ويتخذون دينهم هزوا ولعبا

فويل يومئذ للمكذبين (11) الذين هم في خوض يلعبون (12) يوم يدعون إلى نار جهنم دعا (13) هذه النار التي كنتم بها تكذبون (14) فويل يومئذ للمكذبين أي إذا وقع ذلك فويل لهم. الذين هم في خوض يلعبون أي في الخوض في الباطل. يوم يدعون إلى نار جهنم دعا يدفعون إليها دفعا بعنف، وذلك بأن تغل أيديهم إلى أعناقهم وتجمع نواصيهم إلى أقدامهم فيدفعون إلى النار. وقرئ «يدعون» من الدعاء فيكون دعا حالا بمعنى مدعوين، ويوم بدل من يوم تمور أو ظرف لقول مقدر محكية. هذه النار التي كنتم بها تكذبون أي يقال لهم ذلك. ## |