من الله {أمين} على وحيه إلي، برسالته إياي إليكم. PageEndV17P601 ## || [الشعراء: 108_109_110] القول في تأويل قوله تعالى: من ربي يأمركم بطاعته، ويحذركم على كفركم بأسه، {أمين} على وحيه ورسالته. من الله أرسلني إليكم بتحذيركم عقوبته على خلافكم أمره {أمين} على رسالته التي أرسلها معي إليكم. من ربكم {أمين} على وحيه، وتبليغ رسالته. على وحيه. فاتقوا عقاب الله على خلافكم أمره {وأطيعون} ترشدوا. PageEndV17P633 ## || [الشعراء: 180_181] القول في تأويل قوله تعالى: يقول: إني لكم أيها القوم رسول من الله أرسلني إليكم لا يدرككم بأسه على كفركم به، {أمين} يقول: أمين على وحيه ورسالته التي أوعدنيها إليكم PageEndV21P030 ## || [الدخان: 19_20_21] القول في تأويل قوله تعالى:

غير ظنين قد ائتمنه الله على وحيه ورسالته

قد ائتمنه الله على وحيه ورسالته وأن لا تعلوا أن هذه مثل الأول في وجيهيها أي لا تتكبروا على الله بإهانة وحيه ورسلوه وذلك لأنه كان فيهم مشهورا بالأمانة كمحمد صلى الله عليه وسلم في قريش فكأنه قال كنت أمينا من قبل ، فكيف تتهموني اليوم ؟ وثانيهما : قوله :

الآية وإنما كان جواب هؤلاء الرسل واحدا على صيغة واحدة لأنهم متفقون على الأمر بالتقوى والطاعة والإخلاص في العبادة والامتناع من أخذ الأجر عن تبليغ الرسالة أي أمين على الوحي فاقبلوا نصحي وقيل : أمين على ما أستأديه منكم فلا أخون فيه أي صادق فيما أبلغكم عن الله تعالى وقيل : أمين فيما بينكم فإنهم كانوا عرفوا أمانته وصدقه من قبل كمحمد صلى الله عليه وسلم في قريش

أي إني رسول من الله إليكم أمين فيما بعثني الله به أبلغكم رسالات ربي ولا أزيد فيها ولا أنقص منها أي مأمون على ما أبلغكموه وقوله تعالى

كذبت قوم نوح المرسلين (105) إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون (106) إني لكم رسول أمين (107) فاتقوا الله وأطيعون (108) كذبت قوم نوح المرسلين ال قوم مؤنثة ولذلك تصغر على قويمة وقد مر الكلام في تكذيبهم المرسلين. إذ قال لهم أخوهم نوح لأنه كان منهم. ألا تتقون الله فتتركوا عبادة غيره. إني لكم رسول أمين مشهور بالأمانة فيكم. فاتقوا الله وأطيعون فيما آمركم به من التوحيد والطاعة لله سبحانه.