: «في عذاب الله» PageEndV10P309 ## || القول في تأويل قوله تعالى: يقول: إلا عجوزا في الباقين، وهي امرأة لوط، وقد ذكرنا خبرها فيما مضى، واختلاف المختلفين في معنى قوله يقول: " إلا امرأته تخلفت فمسخت حجرا، وكانت تسمى: هيشفع " حدثنا محمد، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السدي، في قوله:

صفة لها كأنه قيل إلا عجوزا غابرة ، ولم يكن الغبور صفتها وقت تنجيتهم جوابه : معناه إلا عجوزا مقدرا غبورها ، قيل إنها هلكت مع من خرج من القرية بما أمطر عليهم من الحجارة ، قال القاضي عبد الجبار في ( تفسيره ) في قوله / تعالى :

تقدم قصة لوط

وإن لوطا لمن المرسلين (133) إذ نجيناه وأهله أجمعين (134) إلا عجوزا في الغابرين (135) ثم دمرنا الآخرين (136) وإنكم لتمرون عليهم مصبحين (137) وبالليل أفلا تعقلون (138) وإن لوطا لمن المرسلين إذ نجيناه وأهله أجمعين إلا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الآخرين سبق بيانه. وإنكم يا أهل مكة. لتمرون عليهم على منازلهم في متاجركم إلى الشام فإن سدوم في طريقه. مصبحين داخلين في الصباح. وبالليل أي ومساء أو نهارا وليلا، ولعلها وقعت قريب منزل يمر بها المرتحل عنه صباحا والقاصد لها مساء. أفلا تعقلون أفليس فيكم عقل تعتبرون به.