Taberî'ye göre münafıklar cehennemin en aşağı tabakasında (ed-derkü'l-esfel) olacaklardır ve bu tabaka demirden tabutlar/sandıklar içinde olup üzerlerine kilitlenecek veya kapatılacaktır. Bu görüş, İbn Mesud, Ebu Hureyre ve İbn Abbas'tan gelen rivayetlerle desteklenmektedir. Ayrıca 'derk' kelimesinin dilbilimsel tahlili yapılarak, cehennemin tabakalarının 'derk' olarak isimlendirildiği ve bu kelimenin okunuşuna dair kıraat farklılıkları aktarılmaktadır.

إن المنافقين في توابيت من حديد مقفلة عليهم في النار

Bu müfessire göre münafıkların cehennemin en aşağı tabakasında (ed-derkü'l-esfel) olmasına dair ayet, münafıklara özgü bir tehdit taşımaktadır; eğer bu durum sadece münafıklara mahsus olmasaydı, nifaktan sakındırma anlamı taşımazdı. Bu bağlamda Râzî, cehennemin yedi tabakaya ayrıldığına ve her tabakanın farklı bir gruba (muvahhidler, Yahudiler, Hristiyanlar, Sabiiler, Mecusiler, müşrikler, münafıklar) tahsis edildiğine dair rivayetleri de nakletmektedir. Ayrıca münafıklar hakkındaki ayetlerin sayıca çokluğunun, onların günahının kâfirlerden daha büyük olduğuna işaret edip etmediği tartışılmaktadır.

واحتج أصحابنا بهذا على إثبات الشفاعة في حق الفساق من أهل الصلاة ، قالوا : إنه تعالى خص المنافقين بهذا التهديد ، ولو كان ذلك حاصلا في حق غير المنافقين لم يكن ذلك زجرا عن النفاق من حيث أنه نفاق

Kurtubî bu ayette geçen 'derk' kelimesinin okunuşlarını (dâl-ra harekeleri) ve dilsel çoğul biçimlerini açıklar; 'derk'in aşağıya inen tabakalar için, 'derece'nin ise yukarıya çıkan tabakalar için kullanıldığını belirtir. Münafığın cehennemin en aşağı tabakasında (Hâviye) olmasını onun küfrünün ağırlığı, fesadının çokluğu ve müminlere zarar verme kudretiyle ilişkilendirir. Ayrıca İbn Mesud ve İbn Ömer'den nakledilen rivayetlerle bu tabakanın niteliği ve kıyamette en şiddetli azaba çarptırılacak üç grubun (münafıklar, sofra ehlinden kâfir olanlar, Firavun ailesi) kimler olduğu açıklanır.

فالمنافق في الدرك الأسفل وهي الهاوية لغلظ كفره وكثرة غوائله وتمكنه من أذى المؤمنين وأعلى الدركات جهنم ثم لظى ثم الحطمة ثم السعير ثم سقر ثم الجحيم ثم الهاوية

Beydâvî'ye göre münafıklar cehennemin en dip tabakasında (derk-i esfel) bulunur, çünkü küfre ek olarak İslam'la alay etme ve Müslümanları kandırma özelliğini de taşıdıklarından kâfirlerin en habis olanıdırlar. Cehennemin yedi tabakasına 'derekât' denmesi, bu tabakaların birbirini takip edip üst üste sıralanmasındandır. Ancak nifaktan tövbe edip hallerini düzeltenler, Allah'a sığınıp dinlerini O'na has kılanlar müstesnadır; bunlar dünya ve ahirette müminlerle birlikte sayılır ve onlarla beraber büyük ecre ortak olurlar.

إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار وهو الطبقة التي في قعر جهنم، وإنما كان كذلك لأنهم أخبث الكفرة إذ ضموا إلى الكفر استهزاء بالإسلام وخداعا للمسلمين

İbn Kesîr, münafıkların cezasının ateşin en aşağı tabakasında (derk-i esfel) olacağını, bunun tabutlar içinde üzerlerine kapatılmış şekilde gerçekleşeceğini rivayetlerle aktarır. Bu tabutların ateşten veya demirden olduğu, kapaklarının kapatılıp mühürleneceği ve açılış yerinin bilinmeyeceği belirtilir. Ayrıca en şiddetli azabın münafıklara, sofra ehlinden kâfir olanlara ve Firavun ailesine verileceğine dair bir rivayet nakledilir.

قال الدرك الأسفل بيوت لها أبواب تطبق عليهم فتوقد من تحتهم ومن فوقهم