يقول: فهؤلاء يسرع بهم في طريقهم، ليقتفوا آثارهم وسنتهم؛ يقال منه: أهرع فلان: إذا سار سيرا حثيثا فيه شبه بالرعدة وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل ذكر من قال ذلك: حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله: «أي يسرعون إسراعا في ذلك» حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السدي، في قوله: {يهرعون} قال: «يسرعون» حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد ، في قوله: قال: «كهيئة الهرولة» حدثنا بشر، قال ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة

أي يسرعون عن قتادة وقال مجاهد : كهيئة الهرولة قال الفراء : الإهراع الإسراع برعدة وقال أبو عبيدة : يهرعون يستحثون من خلفهم ونحوه قول المبرد قال : المهرع المستحث يقال : جاء فلان يهرع إلى النار إذا استحثه البرد إليها وقيل : يزعجون من شدة الإسراع قاله الفضل الزجاج : يقال هرع وأهرع إذا استحث وأزعج قوله تعالى :

قال مجاهد شبيهة بالهرولة وقال سعيد بن جبير يسفهون < الآيات < الآيات

إنهم ألفوا آباءهم ضالين (69) فهم على آثارهم يهرعون (70) ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين (71) ولقد أرسلنا فيهم منذرين (72) فانظر كيف كان عاقبة المنذرين (73) إلا عباد الله المخلصين (74) إنهم ألفوا آباءهم ضالين فهم على آثارهم يهرعون تعليل لاستحقاقهم تلك الشدائد بتقليد الآباء في الضلال، والإهراع: الإسراع الشديد كأنهم يزعجون على الإسراع على آثارهم، وفيه إشعار بأنهم بادروا إلى ذلك من غير توقف على نظر وبحث. ولقد ضل قبلهم قبل قومك. أكثر الأولين. ولقد أرسلنا فيهم منذرين أنبياء أنذروهم من العواقب. فانظر كيف كان عاقبة المنذرين من الشدة والفظاعة. إلا عباد الله المخلصين إلا الذين تنبهوا بإنذارهم فأخلصوا دينهم ل الشدة والفظاعة. إلا عباد الله المخلصين إلا الذين تنبهوا بإنذارهم فأخلصوا دينهم لله، وقرئ بالفتح أي الذين أخلصهم الله لدينه والخطاب مع الرسول صلى الله عليه وسلم، والمقصود خطاب قومه فإنهم أيضا سمعوا أخبارهم ورأوا آثارهم.