Taberî9-10. Jh.
" وقد اختلف في وجه صرف الكلام من الخبر عن استعجال الذين استعجلوا العذاب إلى الخبر عن طول اليوم عند الله، فقال بعضهم: إن القوم استعجلوا العذاب في الدنيا، فأنزل الله:
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًا
“Gewiß, sie sehen sie weit entfernt,” — Bubenheim & Elyas
Für diesen Vers gibt es noch keine vergleichende KI-Analyse. Unten stehen die rohen arabischen Texte der Gelehrten zu diesem Vers, unzusammengefasst.
Tafsire
Roher Tafsir-Text — noch keine KI-Zusammenfassung/Vergleich, direkter QuelltextKurtubî13. Jh.
يريد أهل مكة يرون العذاب بالنار بعيدا أي غير كائن
İbn Kesîr14. Jh.
أي يرون وقوعه بعيدا والمؤمنون يرون ذلك سهلا قريبا < الآيات أي وقوع العذاب وقيام الساعة يراه الكفرة بعيد الوقوع بمعنى مستحيل الوقوع
Beydâvî13. Jh.
فاصبر صبرا جميلا (5) إنهم يرونه بعيدا (6) ونراه قريبا (7) يوم تكون السماء كالمهل (8) وتكون الجبال كالعهن (9) فاصبر صبرا جميلا لا يشوبه استعجال واضطراب قلب وهو متعلق ب سأل لأن السؤال كان عن استهزاء أو تعنت وذلك مما يضجره أو عن تضجر واستبطاء للنصر أو ب سأل لأن المعنى قرب وقوع العذاب فاصبر فقد شارفت الانتقام. إنهم يرونه الضمير للعذاب أو يوم القيامة بعيدا من الإمكان. ونراه قريبا منه أو من الوقوع. يوم تكون السماء كالمهل ظرف ل قريبا أي يمكن يوم تكون أو لمضمر دل عليه واقع أو بدل من في يوم إن علق به والمهل المذاب في «مهل» كالفلزات أو دردي الزيت. وتكون الجبال كالعهن كالصوف المصبوغ ألوانا لأن الجبال مخت كالفلزات أو دردي الزيت. وتكون الجبال كالعهن كالصوف المصبوغ ألوانا لأن الجبال مختلفة الألوان فإذا بست وطيرت في الجو أشبهت العهن المنفوش إذا طيرته الريح. ## |