قال: " يهجرون فيه بالقول، يقولون: هو سحر " حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، قوله: . . الآية: " يهجرون فيه بالقول. قال مجاهد: وقوله: قال: «قالوا فيه غير الحق، ألم تر إلى المريض إذا هذى قال غير الحق» . PageEndV17P444 وقال آخرون: بل معنى ذلك: الخبر عن المشركين أنهم هجروا القرآن وأعرضوا عنه ولم يسمعوا له ذكر من قال ذلك: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قول الله: " لا يريدون أن يسمعوه، وإن دعوا إلى الله قالوا لا. وقرأ:

أي قالوا فيه غير الحق من أنه سحر وشعر عن مجاهد والنخعي وقيل : معنى مهجورا أي متروكا فعزاه الله تبارك وتعالى وسلاه بقوله :

وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا (30) وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكفى بربك هاديا ونصيرا (31) وقال الرسول محمد يومئذ أو في الدنيا بثا إلى الله تعالى. يا رب إن قومي قريشا. اتخذوا هذا القرآن مهجورا بأن تركوه وصدوا عنه، وعنه عليه الصلاة والسلام «من تعلم القرآن وعلق مصحفه ولم يتعاهده ولم ينظر فيه جاء يوم القيامة متعلقا به يقول: يا رب عبدك هذا اتخذني مهجورا اقض بيني وبينه» أو هجروا ولغوا فيه إذا سمعوه أو زعموا أنه هجر وأساطير الأولين، فيكون أصله مهجورا فيه فحذف الجار ويجوز أن يكون بمعنى الهجر كالمجلود والمعقول، وفيه تخويف لقومه فإن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام إذا شكوا إ كالمجلود والمعقول، وفيه تخويف لقومه فإن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام إذا شكوا إلى الله تعالى قومهم عجل لهم العذاب. وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين كما جعلناه لك فاصبر كما صبروا، وفيه دليل على أنه خالق الشر، والعدو يحتمل الواحد والجمع. وكفى بربك هاديا إلى طريق قهرهم. ونصيرا لك عليهم.